O peor que lle podería acontecer ao movemento cívico que percorre o estado, e tamém a Galiza, sería desligar a xusta indignación, que constitúe a súa característica definitoria, da crise xeral do sistema social e produtivo no que vivimos. Animados por esa convición, un grupo de luguesas e lugueses temos a intención de contruibuirmos ao actual clima de mobilización social, na nosa cidade, agrupándonos baixo a tese xeral de que A CRISE É O CAPITAL. Consideramos, pois, que a crise actual é estrutural e non algo conxuntural que poida ser superado mediante a mellora do capitalismo. Lonxe diso, pensamos que calquer rebelión cívica con vontade emancipatoria debe consolidarse como a consciencia práctica de estarmos nun final de liña, no final dunha época. Sen esa conciencia, as consecuencias da crise van ser, en vez da emancipación social, o que estamos hoxe a coñecer: corrupción xeralizada, degradación da democracia, e recorte de dereitos básicos. Esta idea é o que nos une, sendo persoas de diversas procedencia ideolóxica, e o que queremos que identifique e articule o noso contributo a este movimento e, en coherencia com ela, manifestamos o seguinte:
1.- Non renunciaremos aos nosos dereitos. Nin aos individuais (expresión, reunión, participación...), nin aos sociais (educación, sanidade, igualdade...) nin tampouco aos colectivos (medio ambiente, língua, autodeterminación). Os dereitos conséguense, e deféndense, na rua.
2.- Non estaremos nunca conformes cunha forma de vida, gobernada por estruturas patriarcais, que posterga socialmente á metade da poboación e que fai discriminacións, inxustificábeis, entre as diversas maneiras de entender a afectividade e a sexualidade.
3.- Non é xusto que se reduzam as pensións das persoas para pagar a débeda dos gobernos e as empresas. Esiximos, pois, a inmediata revogación da recente reforma das pensións. En xeral, a actual dinámica de precarización laboral, social e psicolóxica debe ser superada. Outras formas de organización social e produtiva son posíbeis.
4.- Negámonos a vivir na sociedade autoritaria da represión laboral, os mestres-policia ou as leis e tribunais excepcionais, como a lei de partidos e a Audiencia Nacional.
5.- Non permitiremos que o noso território sexa sometido a depredación do urbanismo selvaxe e à imposición dunhas infraestruturas públicas tan faraónicas como desnecesarias. Galiza non se vende.
6.- Non é admisíbel que un dereito básico, como o dereito á vivenda, sexa utilizado para encadear as persoas mediante créditos, durante toda a súa vida, aos destinos dun sistema bancario irracional. Non se pode consentir a criminalización de quen non ten para pagar.
7.- Non aceptaremos un futuro sen soberanía alimentar e sen o recoñecemento e a diginificación da vida campesiña. Non podemos ser utilizadas, mediante o consumo, para destruir pobos e formas de vida en todo o planeta.
8.- Non queremos vivir no Lugo dos corruptos, os traficantes de persoas, os proxenetas e os especuladores.
9.- Non é verdade que as continuas agresións imperialistas por parte dos EUA, a OTAN, e os seus aliados teñan como finalidade estabelecer a democracia e os dereitos humanos. No presente contexto de crise, o mercado tornouse insuficiente para o capitalismo: a guerra e o militarismo son a súa continuación por outros medios.
10.- Non somos mercadorías, mais somos tratadas como tales por un sistema electoral amañado que nos reduce a mercadoría política, por un sistema financieiro que secuestra as nosas vidas como mercadoría hipotecaria; por un sistema mediático, informativo e publicitario, deseñado para mercantilizar as nosas conciencias e, sobre todo, por un sistema produtivo que fai da explotación do noso traballo a principal materia prima de todas as mercadorías.
Todas estas negacións implican unha afirmación: hai vida alén do mercado. Fagamos, portanto, da nosa xusta indignación o primeiro paso dum camiño que nos leve, transcendendo as fronteiras do capital, á verdadeira democracia.
MANIFESTO EM AGAL
O pior que lhe poderia acontecer ao movimento cívico que percorre o estado, e também a Galiza, seria desligar a justa indignaçom, que constitui a súa característica definitória, da crise geral do sistema social e produtivo no que vivemos. Animados por essa conviçom, un grupo de luguesas e lugueses temos a intençom de contruibuirmos ao actual clima de mobilizaçom social, na nossa cidade, agrupando-nos baixo a tese geral de que A CRISE É O CAPITAL. Consideramos, pois, que a presente crise é estrutural e non algo conjuntural que poida ser superado mediante a melhora do capitalismo. Longe disso, pensamos que qualquer rebeliom cívica com vontade emancipatória deve consolidar-se como a consciência práctica de estarmos num final de linha, no final dumha época. Sem essa consciência, as consequências da crise vam ser, em vez da emacipaçom social, o que estamos hoje a conhecer: corrupçom geralizada, degradaçom da democracia, e recorte de direitos básicos. Esta ideia é o que nos une, sendo persoas de diversas procedencia ideológica, e o que queremos que identifique e articule o noso contributo a este movimento e, en coerência com ela, manifestamos o seguinte:
1.- Nom renunciaremos aos nossos direitos. Nem aos individuais (expresom, reuniom, participaçom...), nem aos sociais (educaçom, sanidade, igualdade...) nem tampouco aos colectivos (médio ambiente, língua, autodeterminaçom). Os direitos conseguem-se, e defendem-se, na rua.
2.- Nom estaremos nunca conformes com umha forma de vida, governada por estruturas patriarcais, que posterga socialmente á metade da populaçom e que fai discriminações, injustificáveis, entre as diversas maneiras de entender a afectividade e a sexualidade.
3.- Nom é justo que se reduzam as pensões das persoas para pagar a dívida dos governos e as empresas. Exigimos, pois, a imediata revogaçom da recente reforma das pensões. Em geral, a actual dinámica de precarizaçom laboral, social e psicológica deve ser superada. Outras formas de organizaçom social e produtiva som possíveis.
4.- Negamo-nos a viver na sociedade autoritária da represom laboral, os mestres-policia ou as leis e tribunais excepcionais, como a lei de partidos e a Audiência Nacional.
5.- Nom permitiremos que o nosso território seja sometido a depredaçom do urbanismo selvagem e à imposiçom dumhas infraestruturas públicas tam faraônicas como desnecessárias. Galiza nom se vende.
6.- Nom é admissível que um direito básico, como o direito á vivenda, seja utilizado para encadear as persoas mediante créditos, durante toda a sua vida, aos destinos dum sistema bancário irracional. Nom se pode consentir a criminalizaçom de quem nom tem para pagar.
7.- Nom aceitaremos um futuro sem soberania alimentar e sem o reconhecimento e a diginificaçom da vida campesinha. Nom podemos ser utilizadas, mediante o consumo, para destruir povos e formas de vida em todo o planeta.
8.- Nom queremos viver no Lugo dos corruptos, os traficantes de persoas, os proxenetas e os especuladores.
9.- Nom é verdade que as contínuas agressões imperialistas por parte dos EUA, a OTAN, e os seus aliados tenham como finalidade estabelecer a democracia e os direitos humanos. No presente contexto de crise, o mercado tornou-se insuficiente para o capitalismo: a guerra e o militarismo som a sua continuaçom por outros meios.
10.- Nom somos mercadorias, mas somos tratadas como tais por um um sistema eleitoral amanhado que nos reduze a mercadoria política, por um sistema financieiro que secuestra as nossas vidas como mercadoria hipotecária; por um sistema mediático, informativo e publicitário, desenhado para mercantilizar as nossas consciências e, sobretudo, por um sistema produtivo que fai da exploraçom do nosso trabalho a principal matéria prima de todas as mercadorias.
Todos estas negações implicam umha afirmaçom: hai vida além do mercado. Fagamos, portanto, da nossa justa indignaçom o primeiro passo dum caminho que nos leve, transcendendo as fronteiras do capital, á verdadeira democracia.
1.- Non renunciaremos aos nosos dereitos. Nin aos individuais (expresión, reunión, participación...), nin aos sociais (educación, sanidade, igualdade...) nin tampouco aos colectivos (medio ambiente, língua, autodeterminación). Os dereitos conséguense, e deféndense, na rua.
2.- Non estaremos nunca conformes cunha forma de vida, gobernada por estruturas patriarcais, que posterga socialmente á metade da poboación e que fai discriminacións, inxustificábeis, entre as diversas maneiras de entender a afectividade e a sexualidade.
3.- Non é xusto que se reduzam as pensións das persoas para pagar a débeda dos gobernos e as empresas. Esiximos, pois, a inmediata revogación da recente reforma das pensións. En xeral, a actual dinámica de precarización laboral, social e psicolóxica debe ser superada. Outras formas de organización social e produtiva son posíbeis.
4.- Negámonos a vivir na sociedade autoritaria da represión laboral, os mestres-policia ou as leis e tribunais excepcionais, como a lei de partidos e a Audiencia Nacional.
5.- Non permitiremos que o noso território sexa sometido a depredación do urbanismo selvaxe e à imposición dunhas infraestruturas públicas tan faraónicas como desnecesarias. Galiza non se vende.
6.- Non é admisíbel que un dereito básico, como o dereito á vivenda, sexa utilizado para encadear as persoas mediante créditos, durante toda a súa vida, aos destinos dun sistema bancario irracional. Non se pode consentir a criminalización de quen non ten para pagar.
7.- Non aceptaremos un futuro sen soberanía alimentar e sen o recoñecemento e a diginificación da vida campesiña. Non podemos ser utilizadas, mediante o consumo, para destruir pobos e formas de vida en todo o planeta.
8.- Non queremos vivir no Lugo dos corruptos, os traficantes de persoas, os proxenetas e os especuladores.
9.- Non é verdade que as continuas agresións imperialistas por parte dos EUA, a OTAN, e os seus aliados teñan como finalidade estabelecer a democracia e os dereitos humanos. No presente contexto de crise, o mercado tornouse insuficiente para o capitalismo: a guerra e o militarismo son a súa continuación por outros medios.
10.- Non somos mercadorías, mais somos tratadas como tales por un sistema electoral amañado que nos reduce a mercadoría política, por un sistema financieiro que secuestra as nosas vidas como mercadoría hipotecaria; por un sistema mediático, informativo e publicitario, deseñado para mercantilizar as nosas conciencias e, sobre todo, por un sistema produtivo que fai da explotación do noso traballo a principal materia prima de todas as mercadorías.
Todas estas negacións implican unha afirmación: hai vida alén do mercado. Fagamos, portanto, da nosa xusta indignación o primeiro paso dum camiño que nos leve, transcendendo as fronteiras do capital, á verdadeira democracia.
MANIFESTO EM AGAL
O pior que lhe poderia acontecer ao movimento cívico que percorre o estado, e também a Galiza, seria desligar a justa indignaçom, que constitui a súa característica definitória, da crise geral do sistema social e produtivo no que vivemos. Animados por essa conviçom, un grupo de luguesas e lugueses temos a intençom de contruibuirmos ao actual clima de mobilizaçom social, na nossa cidade, agrupando-nos baixo a tese geral de que A CRISE É O CAPITAL. Consideramos, pois, que a presente crise é estrutural e non algo conjuntural que poida ser superado mediante a melhora do capitalismo. Longe disso, pensamos que qualquer rebeliom cívica com vontade emancipatória deve consolidar-se como a consciência práctica de estarmos num final de linha, no final dumha época. Sem essa consciência, as consequências da crise vam ser, em vez da emacipaçom social, o que estamos hoje a conhecer: corrupçom geralizada, degradaçom da democracia, e recorte de direitos básicos. Esta ideia é o que nos une, sendo persoas de diversas procedencia ideológica, e o que queremos que identifique e articule o noso contributo a este movimento e, en coerência com ela, manifestamos o seguinte:
1.- Nom renunciaremos aos nossos direitos. Nem aos individuais (expresom, reuniom, participaçom...), nem aos sociais (educaçom, sanidade, igualdade...) nem tampouco aos colectivos (médio ambiente, língua, autodeterminaçom). Os direitos conseguem-se, e defendem-se, na rua.
2.- Nom estaremos nunca conformes com umha forma de vida, governada por estruturas patriarcais, que posterga socialmente á metade da populaçom e que fai discriminações, injustificáveis, entre as diversas maneiras de entender a afectividade e a sexualidade.
3.- Nom é justo que se reduzam as pensões das persoas para pagar a dívida dos governos e as empresas. Exigimos, pois, a imediata revogaçom da recente reforma das pensões. Em geral, a actual dinámica de precarizaçom laboral, social e psicológica deve ser superada. Outras formas de organizaçom social e produtiva som possíveis.
4.- Negamo-nos a viver na sociedade autoritária da represom laboral, os mestres-policia ou as leis e tribunais excepcionais, como a lei de partidos e a Audiência Nacional.
5.- Nom permitiremos que o nosso território seja sometido a depredaçom do urbanismo selvagem e à imposiçom dumhas infraestruturas públicas tam faraônicas como desnecessárias. Galiza nom se vende.
6.- Nom é admissível que um direito básico, como o direito á vivenda, seja utilizado para encadear as persoas mediante créditos, durante toda a sua vida, aos destinos dum sistema bancário irracional. Nom se pode consentir a criminalizaçom de quem nom tem para pagar.
7.- Nom aceitaremos um futuro sem soberania alimentar e sem o reconhecimento e a diginificaçom da vida campesinha. Nom podemos ser utilizadas, mediante o consumo, para destruir povos e formas de vida em todo o planeta.
8.- Nom queremos viver no Lugo dos corruptos, os traficantes de persoas, os proxenetas e os especuladores.
9.- Nom é verdade que as contínuas agressões imperialistas por parte dos EUA, a OTAN, e os seus aliados tenham como finalidade estabelecer a democracia e os direitos humanos. No presente contexto de crise, o mercado tornou-se insuficiente para o capitalismo: a guerra e o militarismo som a sua continuaçom por outros meios.
10.- Nom somos mercadorias, mas somos tratadas como tais por um um sistema eleitoral amanhado que nos reduze a mercadoria política, por um sistema financieiro que secuestra as nossas vidas como mercadoria hipotecária; por um sistema mediático, informativo e publicitário, desenhado para mercantilizar as nossas consciências e, sobretudo, por um sistema produtivo que fai da exploraçom do nosso trabalho a principal matéria prima de todas as mercadorias.
Todos estas negações implicam umha afirmaçom: hai vida além do mercado. Fagamos, portanto, da nossa justa indignaçom o primeiro passo dum caminho que nos leve, transcendendo as fronteiras do capital, á verdadeira democracia.
ASINA O MANIFESTO
Con Ustedes. Hasta la victoria siempre.
ResponderEliminarNe O